вторник, 19 августа 2014 г.

Папа Франциск розповів про те, чи легко бути популярним

Папа Франциск провів прес-конференцію на борту літака по дорозі з Південної Кореї до Італії 18 серпня.


Один з журналістів пригадав, як натовп у Ріо зустрічав понтифіка вигуками «Франческо, Франческо!», на що папа відповідав «Христос, Христос!». Журналіст поцікавився, як живеться з такою величезною популярністю.

Папа Франциск:
«Не знаю, як вам сказати. Я живу дякуючи Богові, що Його народ є щасливий. Я дійсно роблю це, сподіваючись на краще для народу Божого. Живу у великодушності по відношенню до людей. В середині ж я намагаюся думати про власні гріхи і помилки без потішання себе, бо знаю, що це не триватиме довго. Два чи три роки, а потім – до Дому Отця. Не розсудливо вірити в це. Я проживаю це як присутність Господа у Його народові, Який використовує Свого єпископа, пастиря людей, щоби багато чого зробити. Живу так більш вільно, ніж раніше. Раніше я був трохи наляканий».

Фото: Alan Holdren/CNA
Повний текст прес-конференції

понедельник, 18 августа 2014 г.

Стародревня християнська молитва до Марії датується ІІІ ст.н.є.

1917 року бібліотека John Rylands в Манчестері серед інших придбала сувій єгипетського папірусу розміром 18 см на 9,4 см. Проведені вченими дослідження свідчать, що цей грецькомовний текст швидше за все було написано коптами в період між 250 і 300 роками. Підтверджує дану версію й те, що ця християнська молитва в ті часи вже набула широкого розповсюдження і вживалася у коптській Різдвяній Літургії в Єгипті. Таким чином, цей гімн на кілька століть передує «Радуйся, Маріє».

Цікаво, що гімн називає Марію Теотокос (грец. «та, яка народила Бога») двома сторіччями раніше за несторіанску єресь. В IV столітті цей термін вже став відомим в Олександрії, Аравії, Палестині, Кападокії.

Текст молитви на папірусі:

суббота, 16 августа 2014 г.

Будь собою!

Нашому Інститутові релігійних наук притаманна відкритість: тут жодних обмежень щодо конфесійної приналежності. В нас навчаються римо- та грекокатолики, православні, протестанти ба навіть ті, хто ще знаходяться у духовному пошуку.


Це четверта причина стати нашим студентом!

16 серпня 1815 року народився «Батько та учитель молоді» Іван Боско

16 серпня 1815 року в маленькому італійському селі народився Іван Боско (італ. Giovanni Melchiorre Bosco) – священик, засновник Салезіянського Згромадження, святий, «Батько та учитель молоді» (так назвав його Іван Павло ІІ в Iuvenum Patris).

З пʼяти років Іван був переконаний, що піклуватися про дітей, які не мають хліба, не одержали освіти і нічого не знають про віру, – це єдина справа, яку він повинен робити на цій землі. Так і сталося. В 20-річному віці він вступив до семінарії, в 26 років був висвячений на священика. 
Внаслідок індустріалізації Турин був переповнений безпритульними молодиками, готовими працювати або вчиняти злочини. Отець Боско почав збирати їх кожної неділі, щоб поспілкуватись і погодувати їх. «За допомогою доброти та любові намагаюсь привести до Господа цих моїх друзів». Через п’ять років на окраїні Турину, в Вальдокко, було відкрито перший ораторій (з лат. Oratorium – місце молитви). Тут його «розбишаки» (так їх називав жартівливо Іван) знайшли житло, опановували різні ремесла, та найважливіше – вчилися любити Господа.

пятница, 15 августа 2014 г.

Видатний довгобуд: Кельнський собор

15 серпня 1248 року почалося будівництво Кельнського собору (нім. Kölner Dom, офіційно Hohe Domkirche St. Peter und Maria),  яке закінчилось більш ніж 600 років потому, у 1880-му. Це одна з найвідоміших памʼяток архітектури в Німеччині, «виняткова робота людського творчого генія» (ЮНЕСКО).
За легендою, під час Другої світової від бомбардування Кельну не постраждав лише цей собор, який пілоти вирішили залишити як географічний орієнтир. Це й не дивно, адже римо-католицький собор величезний: він завдовжки 144,5 м, шириною у 86,5 м, а його вежі сягають 157 м. Щороку на утримання споруди витрачається 10 млн євро.



понедельник, 11 августа 2014 г.

Науково-практична конференція «РЕВОЛЮЦІЯ, ВІЙНА І ЦЕРКВА У МЕДІАВИМІРІ» (10.09., Київ)

Асоціація журналістів, видавців і мовців «Новомедіа» запрошує журналістів, науковців, представників церков і громадських організацій до участі в науково-практичній конференції «РЕВОЛЮЦІЯ, ВІЙНА І ЦЕРКВА У МЕДІАВИМІРІ», яка відбудеться у Києві 10 вересня 2014 року.
Кількість місць є обмеженою, необхідно обовʼязково заповнити реєстраційну анкету до 31 серпня включно.
Участь є безкоштовною. Обід і кава-паузи забезпечують організатори. Передбачена компенсація на транспортні видатки для учасників з інших регіонів України.

Інтенсивність історичних подій в Україні зросла неймовірно, починаючи з листопада 2013-го року. Спочатку – Євромайдан, потім – Революція гідності, далі – анексія Криму, а тепер – військові дії на Донбасі.

Ми зберемося для того, щоб:
  • проаналізувати і узагальнити всі ці процеси, а також сформулювати візію майбутнього;
  • дослідити фактор церкви і фактор масмедіа, які стають все більш впливовими у цих процесах.
Теми доповідей і дискусій:
  • «Церква – влада – Євромайдан: полілог у контексті медійного дискурсу» 
  • «Релігійна несвобода як ознака сепаратистського руху на Донбасі» 
  • «Ворожнеча чи миротворчість: українські медіа перед вибором» 
  • «Майбутнє української держави після революції і війни: функції масмедіа» 
  • «Майбутнє української держави після революції і війни: функції церкви» 
Розклад конференції: 
9.00 – Реєстрація
9.30-10.00 – Вранішня кава-пауза 
10.00-13.00 – Пленарна сесія (доповіді і дискусії)
13.00-14.00 – Обід 
14.00-17.00 – Пленарна сесія (доповіді і дискусії) 
17.00-17.30 – Вечірня кава-пауза

Участь у конференції є можливою лише після того, як Ви заповните анкету і отримаєте персональне запрошення!
З усіма запитаннями і пропозиціями, будь ласка, звертайтеся до нашого офісу:
8(050)7832633, 8(044)2236680, mail@novomedia.org
Організатори: Асоціація журналістів «Новомедіа», громадянський рух «Всі разом!»
Партнер конференції: The Media Project.
Адреса проведення: Київ, вул. Хрещатик, 14


Про святого Домініка розповів отець Войчех Сурувка на Радіо Марія

8 серпня Католицька Церква згадувала святого Домініка, засновника ордену Проповідників. Святий Домінік жив в чи не найтяжчі часи для Церкви, але саме в цей час Господь посилає двох святих мужів Домініка іспанського і Франциска асижського. Цікаво поглянути на постать Домініка через порівняння з його вельми знаним і шанованим сучасником. То ж, хто він непоказний святий, який став на захист Католицької Церкви від єрисі альбігойців і міг за ніч розмови навернути найзатятішого ворога. Хто він засновник ордену Домініканців. Про це в катехизі з отцем домініканцем Войцехом Суровкою, директором Інституту релігійних наук святого Томи Аквінського.